社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是(shì)如今的社会。但是从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一(yī)种讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中国(guó)人(rén魏承泽作品集 魏承泽一类的作者)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者(zhě)是在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么确切的(de)答案。大概是(shì)为(wèi)了稳住民心，所以(yǐ)他们(men)往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实(shí)真的是(shì)像他们说的(de)那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白(bái)了(le)科学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说。即便(bi魏承泽作品集 魏承泽一类的作者àn)是现(xiàn)实中有东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各(gè)种方式(shì)来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代(dài)有多久远，或(huò)者说龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来解释(shì)。这就是(shì)现实和(hé)内(nèi)心的一(yī)种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认一些东西(xī)，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发展吗(ma)？

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