人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(hén1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少g)少善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元(yuán)中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一(yī)架(jià)能比较准确地(dì)表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的是(shì)在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明(míng)在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全(quán)身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚(gāng)过(guò)狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少在柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉(hàn)两族人(rén)民的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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