杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了(le一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗)四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(ji一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗àn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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