粉骨(gǔ)碎(suì)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁h3>　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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