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礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部(bù)的(de)破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被(bèi)破(pò)坏(huài)得面目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期(qī)周(zhōu)王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族(zú)的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激化，周王朝(cháo)面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治(zhì)者却无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际控制(zhì)的土地就(jiù)越来(lái)越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要(yào)标志，从前至高无上(shàng)的(de)周王室能和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平等的(de)契约，这本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自身的权威受到了(le)致(zhì)命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并(bìng)无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为周王室(shì)御外的(de)屏(píng)障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名(míng)，因此(cǐ)，周(zhōu)的农(nóng)业十分发达，种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多，基本(běn)包括了后世(shì)所(suǒ)有的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵(bīng)之外(wài)，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度(dù)经过了两次大(dà)的摧残和动荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周时期朝(cháo)代(dài)蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等(děng)级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为伦(lún)理道德文化的(de)日渐散失导致人心(xīn)不(bù)古，世风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作，自(zì)己制则，而事不(bù)稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏，寓(yù)意(yì)社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代(dài)，的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏(huài)，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中国(guó)封建(jiàn)社会的(de)新阶(jiē)段(duàn)在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最健(ji小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询àn)全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义(yì)。

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