徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间张大大到底是什么来头；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和张大大到底是什么来头>张大大到底是什么来头缝隙，不知(zhī)它(tā)们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打(dǎ)时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的(de)缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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