神仙在东西方虽然(rán)说定义(yì)不一样(yàng)，其实在根(gēn)本中应该是一个含义，在中国(guó)神仙是比(bǐ)较(jiào)流(liú)行，一直在(zài)说什么神(shén)仙很多(duō)，只是(shì)地位什么(me)和人们生活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神仙已被科学家证实(shí)，此时有消(xiāo)息说已(yǐ)经是被科(kē)学家证实了，究竟(jìng)是使用了什么(me)方式，是见到了神(shén)仙本(běn)尊吗？是怎么见到的呢(ne)？相信不知道(dào)多少人好奇(qí)其中(zhōng)真假(jiǎ)！是使用(yòng)了什么方式不是未解之谜吗(ma)？

神仙(xiān)在很多(duō)人(rén)家中都在不断出现，只(zhǐ)是(shì)是使(shǐ)用了(le)不同形式，这些形式是(shì)因为人(rén)们的迷信在其中，在人们的心(xīn)中更(gèng)多(duō)是属于了太多(duō)好奇部分存(cún)在，关于神仙，人们是说(shuō)了佛学(xué)，还(hái)有什么到家等等的结合(hé)，是汇(huì)集了不知道(dào)多少路(lù)线神仙(xiān)，在人们视线(xiàn)中不明白为什么会有如此多的情(qíng)景！

此(cǐ)时(shí)有(yǒu)人说神仙被(bèi)科学家(jiā)证实了，这个科学家(jiā)到底是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认(rèn)可了呢？确实是很(hěn)难去(qù)证明(míng)，也很难(nán)去说(shuō)明，只是知道这样(yàng)的消息(xī)还是谨慎对待，没(méi)有什么方(fāng)式会去(qù)证明什么神仙的存(cún)在(zài)，很多在科(kē)学都无法解释小明王是谁的后代 小明王是男是女的(de)情况中，神仙的出现则是(shì)比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这(zhè)些(xiē)奇特的情(qíng)景是不是神仙(xiān)造成(chéng)，也是有着科学的解释(shì)，因为(wèi)人(rén)们(men)的无知，因(yīn)为人们(men)的没有见识，所以说就是(shì)在欺(qī)骗(piàn)，所以(yǐ)就是在欺负人(rén)们(men)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，这些(xiē)都不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯定(dìng)是早(zǎo)就出现在这里，统治人(rén)类社会，也是会通(tōng)过(guò)其(qí)他文(wén)明去证明(míng)自己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人的(de)事迹比(bǐ)较(jiào)突出，所(suǒ)以就造成了今天(tiān)的神化(huà)，这些人都只是普(pǔ)通人(rén)，能(néng)力很突出(chū)，结果是造成了最终的(de)效果，完全(quán)是没有(yǒu)必(bì)要(yào)继(jì)希望在这些人(rén)身上(shàng)，不过人们(men)的追求在过去(qù)是封魔，在此(cǐ)时则是(shì)那种(zhǒng)理智，是(shì)需要现实的结合，神仙的存(cún)在(zài)是(shì)为了(le)什么！

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