草木本无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人(rén)张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东西(xī)而(ér)改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美(měi)人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个(gè)人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗p>

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其(qí)一

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