京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸(l起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口iǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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