君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的(de)名篇，其(qí)中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是(shì)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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