不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思以及不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思，日积跬步(bù)以至(zhì)千里，日(rì)积跬步无(wú)以至千(qiān)里不积小流意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么的流(liú)水，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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