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莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

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  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善(shàn)行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高(gāo)风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。

  形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的(de)情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗>

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义(yì),形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含(hán)贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式(shì);作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义成语(yǔ)

  成语(yǔ)结构: 联合式(shì)成语(yǔ)

  产生年(nián)代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。

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