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颜(yán)元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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