作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.45k是多少钱，5k是多少钱人民币)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：5k是多少钱，5k是多少钱人民币>

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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