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　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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