夷洲(zhōu)今是何地(dì)，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天(tiān)的台湾的。

　　关(guān)于夷洲(zhōu)今是何(hé)地，夷洲是哪里以及夷(yí)洲今是(shì)何地(dì)？，夷(yí)州是今天的何地，夷洲是哪里(lǐ)，夷州(zhōu)是今天的什(shén)么(me)地方，夷(yí)洲是(shì)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是今天(tiān)的台(tái)湾(wān)。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地名。

　　语出三国(guó)吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈(chén)寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常(cháng)认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的(de)相关记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春(chūn)正月，魏作(zuò)合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士(shì)万(wàn)人(rén)浮海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言(yán)秦始(shǐ)皇帝(dì)遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童男童女数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时有至会稽货布，会(huì)稽东县人海行(xíng)，亦有(yǒu)遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至，但得(dé)数千人(rén)还(hái)。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太守）在其(qí)所著的(de)《临海(hǎi)水土志(zhì)》（约完成于268年至280年(nián)之(zhī)间(jiān)），对(duì)于(yú)“夷(yí)州(zhōu)”，又提供(gōng)了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面(miàn)是(shì)山，众(zhòng)山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民(mín)各(gè)自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地(dì)饶沃，既生(shēng)五谷，又多(duō)鱼(yú)肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作(zuò)细(xì)布，亦(yì)作斑文。

　　布世界上女性最世界上女性最开放的是哪个国家开放的是哪个国家刻画，其内有文章，好以为饰(shì)也。

夷州今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为(wèi)“夷洲”、世界上女性最开放的是哪个国家“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙(zhè)江宁海往南一带）东南两千里(lǐ)，由此可以(yǐ)确知“夷(yí)洲(zhōu)”即今日台湾(wān)。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求(qiú)传》（二百(bǎi)十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在南(nán)海之(zhī)东。

　　夷(yí)州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山(shān)顶有越王(wáng)射(shè)的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号(hào)为王，分(fēn)划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼(yú)团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大(dà)床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有文章，好以(yǐ)为(wèi)饰(shì)也。

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