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  然则全国之事的然(rán)则是什么意思,然则(zé)全国之事的(de)然则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或(huò)“尽管如此,那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思,然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译

  “然则(zé)全国之事”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那么(me)…”。

  整句(jù)意思是已然这样,那么全国的(de)事。

  出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文(wén)节选:一(yī)老(lǎo)河(hé)兵闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡(fán)河中(zhōng)失石,当(dāng)求(qiú)之于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松(sōng)浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

  如(rú)是再啮(niè),石又再(zài)转(zhuǎn)。

  转转不已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠(diān);

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠(diān)乎?”如其(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗qí)言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知其一(yī),不知(zhī)其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同(tóng),由于对外界事物(wù)的(de)知道有限(xiàn),依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽(shòu),当(dāng)然是找不到(dào);

  可是(shì)学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也(yě)不正确,他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì),可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗>

  老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什(shén)么意思?

  然则是连词(cí),,意(yì)思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小说。

  原文(wén)节选:求之下(xià)贱,固(gù)颠(diān);求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤?

  译文:到(dào)河的(de)下流(liú)寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们(men),不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(去(qù)寻觅),公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

  已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事,只知道(dào)表面(miàn)现象,不知道底(dǐ)子道理的状况有许多,莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事,讴(ōu)歌(gē)了(le)赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于(yú)人(rén)们(men)的思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明(míng)晰(xī),其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同,由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限(xiàn),依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当然(rán)是找不到。

  可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正确,他的(de)一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实(shí),依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解,因而能(néng)得出正确(què)的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅(mì),公然找到了(le)石兽。

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