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日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思

日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实(shí)数(shù),这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法,形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句(jù),“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的(de)这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字(zì),却(què)字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn),从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然(rán)婉转,音(yīn)律富(fù)于(yú)变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

  但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表示同(tóng)情(qíng),又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下:日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思p>

  手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住(zhù)日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思太(tài)阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世(shì)间(jiān)再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎(suì)片来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù),于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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