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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。<24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电/p>

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人(rén)，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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