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他的技(jì)能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国(guó)志幻想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻想大陆10月(yuè)26日更(gèng)新后的新武将，他(tā)的技能有(yǒu)普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿备(bèi)受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿只能装病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一(yī)触即发的情势下，为了保全司马家，必(bì)须让(ràng)自(zì)己对于(yú)曹魏“有用(yòng)”，而面对曹(cáo)真曹休等人的再(zài)三(sān)压迫，他(tā)也对(duì)自己一直以来隐忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会因此而消退，也许随(suí)时(shí)会被激(jī)发而威(wēi)胁到整(zhěng)个家族的(de)存亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑刺(cì)进了(le)他的(de)右腿，为避免(miǎn)被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他(tā)生生承受了(le)痛(tòng)苦，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司马(mǎ)氏已到生死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必(bì)须变得更强大。他开始如(rú)饥(jī)似渴地阅读家族中(zhōng)积累的战策古籍(jí)，并在族(zú)长(zhǎng)的(de)指点下找(zhǎo)到一(yī)卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵(bīng)书，传(chuán)说(shuō)兵书可(kě)现三(sān)千(qiān)兵(bīng)士，可多番(fān)研究(jiū)仍未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一(yī)名(míng)侍女(nǚ)无意中(zhōng)发现他(tā)装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到的“养三(sān)千死士”之(zhī)事告(gào)密给曹真曹休(xiū)。曹(cáo)真曹休(xiū)前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻(kè)司马懿(yì)守(shǒu)护司(sī)马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒了无字一本书多重，一本书多重有一斤吗兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退让并不是(shì)解(jiě)决所有问(wèn)题的法(fǎ)则(zé)，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候(hòu)适当反击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌人的更好办法，想清(qīng)楚这一点的司马懿在(zài)兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿(yì)重返朝(cháo)堂，一改(gǎi)谦让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌(zhǎng)之(zhī)中。“圣人不能违时(shí)，亦不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他(tā)，根(gēn)据时(shí)情抓住机遇(yù)才能占据上(shàng)风。为了司马家能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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