释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度(dù)去(qù)看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个样子(zi)，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相(xiā浙k是浙江哪个城市的ng)分(fēn)析的人也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年啊(a)，法源深的人就是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

三(sān)十二相(xiāng)

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前(qián)正(zhèng)在研读佛(fú)学院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一(yī)开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还是同意了(le)，这才(cái)有了释明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位(wèi)师(shī)父的(de)容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了(le)好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时(shí)间(jiān)的(de)推(tuī)移和社(shè)会整体的(de)发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释(shì)明(míng)心或许和我(wǒ)们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待(dài)和处理任何问题(tí)。

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