子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译文，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的(de)本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了(le)使(shǐ)人(rén)不变(biàn)坏(huài)，最(zuì)重要的(de)方法(fǎ)就是要专(zhuān)心(xīn)一(yī)致地去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟(mèng)母就折断了(揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音le)织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又(yòu)无知识，那(nà)么(me)到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的(de)。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到(dào)老的(de)时候既不懂做(zuò)人运耐的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不学习(xí)，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。