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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(m晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的(de)代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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