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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

96的因数有哪些数,72的因数有哪些 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没96的因数有哪些数,72的因数有哪些有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn),与96的因数有哪些数,72的因数有哪些(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关系,音(yīn)色(sè)明(míng)净(jìng),十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ě96的因数有哪些数,72的因数有哪些r)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色(sè)明(míng)亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài),是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低(dī)音(yīn),相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击(jī)。

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