夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的(de)是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派(pài)卫温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

　　通(tōng)常(cháng)认为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史料(liào)中的相关记载主要有(yǒu)：1、《三国(guó)志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一(yī)段叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作(zuò)合(hé)肥新城。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军(jūn)卫(wèi)温(wēn)、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲士万人(rén)浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士(shì)徐(xú)福将童(tóng)男(nán)童女数千人入(rù)海，求蓬莱神(shén)山(shān)及仙(xiān)药，止此洲不还。

　　世(shì)相承有数万家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦有遭(zāo)风流(liú)移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可得至，但(dàn)得数千(qiān)人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守(shǒu)）在其所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》（约(yuē)完成(chéng)于268年至280年之间），对于“夷州(zhōu)”，又提供(gōng)了以(yǐ)下的线索：夷(yí)州在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡(jùn)二(èr)千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此(cǐ)夷各号为王，分划(huà)土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既(jì)生(shēng)五谷(gǔ)，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦(yì)作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

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　　夷州在现代的中国(guó)是(shì)台(tái)湾地区。

　　台湾(wān)在古代(dài)塌(tā)并(bìng)芦曾被(bèi)称为(wèi)“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

　　据(jù)三国东(dōng)吴人(rén)氏沈莹所著《临(lín)海水土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即(jí)今浙(zhè)江宁(níng)海往(wǎng)南一带）东南两千里，由此可以(yǐ)确知诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉(liú)求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡(jùn)东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号(hào)为王，分划土(tǔ)地，人民各(gè)自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿(chuān)耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃，既(jì)生五谷(gǔ)，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

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