赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的事(shì)，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到(dào)了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子de)多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，更多的(de)见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副重担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没(mé中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子i)有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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