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如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名(míng)的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事(shì)物本(běn)身(shēn)的(de)相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。