仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shē家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕ng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到(dào)更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕原(yuán)则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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