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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区分的(de)，比喻写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可(kě)出现可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事(shì)物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子(zi)是(shì)不是比喻句(jù)，不(bù)是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们(men)是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境(jìng)，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的(de)可(kě)拟性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而形成的(de)辞(cí)格，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人当成物(wù)来(lái)写，或把甲物(wù)当(dāng)成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又(yòu)有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格(gé)化，把(bǎ)本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和(hé但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》何须惆怅近黄昏——《楹联》)感情的事物变成和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的(de)；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它(tā)们(men)之(zhī)间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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