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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇(piān)苏州是几线城市呢由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他(tā)，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端苏州是几线城市呢猜忌别(bié)人(rén)的(de)丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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