木铎(duó)金声(shēng)是什么意思(sī)在论(lùn)语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的(de)意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代(dài)的(de)乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么意思(sī)在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不(bù)是(shì)梆子，而(ér)是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的(de)时候(hòu)。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的(de)政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军(jūn)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一所(suǒ)大(dà)学以匡天下(xià)的象征物(wù)———“木铎(duó)”为(wèi)自差迹(jì)己(jǐ)的标志侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类，也足见其(qí)雄心。

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