割礼这(zhè)个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和穆斯(sī)林这些人的身(shēn)上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确(què)的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就(jiù)来(lái)了解一(yī)些犹太人(rén)割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的(de)文(wén)明(míng)社会(huì)看(kàn)起来(lái)的话是(shì)很不人道的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流(liú)传下来(lái)的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他(tā)们都(dōu)是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己的孩子们(men)，所以他想(xiǎ免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费ng)要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选(xuǎn)了一(yī)个(gè)人，他和(hé)这个人(rén)立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事(shì)情(qíng)，那么(me)他(tā)就会得到所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰，他那个(gè)时候(hòu)已(yǐ)经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但(dàn)是之(zhī)后的(de)耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚(yà)伯兰(lán)重申了(le)自(zì)己和的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰(lán)的(de)后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了(le)迦南(nán)给亚伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定了，他们(men)之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕(pà)是他(tā)买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没(méi)有(yǒu)割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的(de)人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做(zuò)了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在(zài)90岁的(de)时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后(hòu)代的(de)子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的传统，孩子(zi)在出(chū)生8天之后就(jiù)要进(jìn)行割(gē)礼。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费