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冀g是河北哪里的车牌朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》是(shì)在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(冀g是河北哪里的车牌zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng冀g是河北哪里的车牌)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多(duō)种教(jiào)材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育冀g是河北哪里的车牌(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育(yù)经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一个人的(de)教(jiào)育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了(le)两者不同的教育(yù)任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道(dào)德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了(le)新鲜(xiān)的内(nèi)容。