龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙有(yǒu)三(sānborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的(de)龙(lóng)而言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历(lì)久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外(wài)，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空间(jiān)十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的(de)自(zì)然(rán)环境里生(shēng)存，还(hái)不能独立的支配自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神(shén)或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词lóng)神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此(cborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词ǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁(fán)往来，大量学(xué)习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国(guó)的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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