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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本(běn)领(lǐng)之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起两个(gè)丸子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的(de)情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的(de)就(jiù)是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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