赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸战狼3什么时候上映？最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这(zhè)样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能(néng战狼3什么时候上映？)把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中(战狼3什么时候上映？zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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