推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(j低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的iǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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