什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都居(jū)于核心(xīn)地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生(shēng)活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由外(wài)力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为(wèi)本位的(de)世界观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的(de)价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一(yī)般的(de)物，它(tā)的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神(s频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽hén)倡导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会(huì)要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到(dào)了(le)极大(dà)的(de)提高，物质文明(míng)的(de)进(jìn)步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特(tè)征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一(yī)方面是(shì)人(rén)们(men)对精(jīng)神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立(lì)足于人的(de)自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导者的远见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的(de)读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊(频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽zūn)重人(rén)的(de)主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀(huái)是(shì)对人(rén)的(de)生存(cún)状况的关注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会(huì)和中国文化(huà)中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词(cí)，意(yì)指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路(lù)。

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