木铎金声(shēng)是什(shén)么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而(ér)不是(shì)象现在的铃铛(dāng)是金属的(de刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而(ér)是一种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的(de)时候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大(dà)家(jiā)注意(yì)，然后召(zhà刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思o)集(jí)起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”是什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎(duó)”大约雀(què)竖(shù)起源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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