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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提(tí)高自己的(de)修养。

　泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在(zài)独处(chù)时，即使(shǐ)别人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不(bù)做违(wéi)反道(dào)德法(fǎ)律之事(shì)，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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