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一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程，g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(qug跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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