生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生于忧患死于安乐意思10字是(shì)“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可(kě)以使人(rén)或国家消亡的。

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生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思(sī)相古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家(jiā)生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患(huàn)而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以(yǐ)使人发(fā)奋而得(dé)以(yǐ)生存，安(ān)逸快乐的生活(huó)可以使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳(láo)碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的(de)安(ān)乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使人或国(guó)家生存，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家消亡(wáng)。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近(jìn)的名言(yán)有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下(xià)人快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国(guó)与(yǔ)家，成(chéng)由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释(shì)义：历(lì)观前代王朝和(hé)古(gǔ)老的家风，往往勤俭节约意味着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧(yōu)劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的(de)各(gè)种问题并付诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊(jí)乐(lè)就能(néng)导致(zhì)尘腊(là)渗身败名(míng)裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动乱的原(yuán)因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原(yuán)因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语(yǔ)》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的(de)事(shì)情就会多有 忧虑。

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