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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的(de)句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦。

  出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

  开(kāi)头一(yī)句,正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是自(zì)诫(jiè),又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破(pò),给读身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的x;'>身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的olor: #ff0000; line-height: 24px;'>身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的者留下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现更引人注(zhù)目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第(dì)二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计(jì),不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。

  初学江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià):

  莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭(fàn),也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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