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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么(me)时代
礼崩乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程。西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(s正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算hí)期,此时的礼乐只是受到(dào)了(le)局部(bù)的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深,特(tè)别是在(zài)战国后期(qī),整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。
礼崩乐坏的原因(一(yī))王室(s正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算hì)的衰微
西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在不(bù)断激化(huà),周王朝面临着即将灭亡的危害。
而面对(duì)这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的统治者却无动于衷。
由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地(dì)就越来越少了。
(二)诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求(qiú)
“周郑(zhèng)交质”事(shì)件是(shì)周王室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志,从前至(zhì)高无上的周王室(shì)能(néng)和诸侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失(shī)败更是(shì)让自(zì)身的权(quán)威(wēi)受到了致命一击。
从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼里,周王(wáng)室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的权力。
礼崩乐(lè)坏的(de)历史背景(一)西周社会大体情况
周武王(wáng)灭商(shāng)后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国(guó)。
周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。
西(xī)周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻名(míng),因(yīn)此,周的(de)农业十分发达(dá),种(zhǒng)植的(de)粮食品种繁多,基本(běn)包括了(le)后世所(suǒ)有的基本品种,而铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发达。
经济上发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。
(二(èr))春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而衰
随着昭王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共(gòng)三(sān)千条(tiáo)”。
(三(sān))战国社会(huì)大(dà)体(tǐ)情况
礼乐制度经过了两(liǎng)次大(dà)的(de)摧(cuī)残(cán)和动(dòng)荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代
礼崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西(xī)周时(shí)期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。
在西(xī)周(zhōu)时期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的(de)分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。
现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德(dé)文(wén)化的日渐散(sàn)失(shī)导致人(rén)心不古,世风(fēng)日下的现象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不(bù)稽。
成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已久矣。
君子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的(de)破(pò)坏(huài),寓意社会制度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变(biàn)局,驱(qū)需内圣外(wài)王之人改进。
礼在中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规范。
成语造(zào)句
1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国(guó)封建社(shè)会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。
3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观(guān)点(diǎn)应得到修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了