刚(gāng)开始(shǐ)很多人听到孙悟空(kōng)墓的时候都以为这是什么假消息(xī)，毕竟在(zài)绝大(dà)多数(shù)人的印象中孙悟(wù)空(kōng)那(nà)只是活在书中和影(yǐng)视剧里面的虚假存在，这些虚假存在都是(shì)不科学的，既(jì)然如此孙悟空怎(zěn)么会(huì)有墓地呢？他难道不是(shì)可以长生(shēng)不老(lǎo)的神仙吗？因此(cǐ)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花对于(yú)孙悟(wù)空墓地被发现的消(xiāo)息网(wǎng)友(yǒu)们产生(shēng)了怀疑(yí)，也不知道是真是假，历史是真的(de)，只是(shì)吴承恩(ēn)笔锋(fēng)一吹把这(zhè)件事情吹成了名著，大家现(xiàn)在(zài)是(shì)只知道吴承恩写的这本《西(xī)游记》名著，一点(diǎn)都(dōu)不知道真(zhēn)实存在(zài)的历(lì)史到底是怎(zěn)么回事(shì)。

《西游(yóu)记》绝对是家(jiā)喻户晓大家都看过的作(zuò)品，既然(rán)看过那肯定知道《西游记(jì)》中会(huì)七十二变(biàn)的孙悟空，就大家(jiā)已知(zhī)的了解，孙笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花悟空是(shì)是由花果山的一(yī)块仙石投胎转世(shì)的，而这块仙(xiān)石当年是由菩提老祖一(yī)直守护着，在(zài)孙悟空化身之后，菩(pú)提老祖(zǔ)就(jiù)开始教(jiào)给它各种法术，从(cóng)菩提老祖那里孙悟空(kōng)学(xué)会了七十二变(biàn)、筋斗云(yún)、长生不(bù)老等(děng)高(gāo)超的法术，这(zhè)些(xiē)法术也(yě)是孙悟空以后和唐(táng)僧西天取(qǔ)经最重要的保命手段。

了解过这些大家都知道(dào)的常识，那大家也(yě)应该知(zhī)道孙悟空是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的存在，既然如此怎么(me)还会有孙悟空墓呢？传(chuán)说中(zhōng)的孙悟(wù)空难道不应该是不老不死的神仙吗？对于这种说(shuō)法我(wǒ)们其实(shí)也(yě)并不能确定，因为在元(yuán)杂剧《西(xī)游(yóu)记》中记载，孙(sūn)悟空(kōng)并不是(shì)从石头缝里面蹦(bèng)出来(lái)的，有爹(diē)有妈的他一共兄妹五(wǔ)人，孙悟空是大(dà)哥，名号是“齐天大圣”，他还有一个兄(xiōng)弟叫“通天大圣”。

所谓的孙(sūn)悟空墓(mù)据说(shuō)建(jiàn)于元(yuán)末(mò)明初(chū)时期，位于(yú)福建省顺昌县县(xiàn)城西北部的宝山(shān)主峰(fēng)上，而且还是和弟弟(dì)通天大圣(shèng)的合(hé)葬墓，这块墓地宽2.9米，深1.3米，墓形(xíng)呈八字(zì)形(xíng)外撇，两块墓碑并立在高(gāo)出地(dì)面(miàn)0.43米的(de)墓台上(shàng)，碑(bēi)高均(jūn)为(wèi)0.8米。左碑上方(fāng)横刻“宝(bǎo)峰(fēng)”两(liǎng)个楷笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花书小字，中间(jiān)竖刻“齐天大圣(shèng)”4个楷书大字，大(dà)字下端横刻“神位”两个(gè)小字(zì)，如(rú)果感(gǎn)兴(xīng)趣的话大家可以去(qù)亲自看看墓地的存在。

到底哪一段历史才是真的，这点我(wǒ)们(men)也不能保证(zhèng)，但可以(yǐ)确定的(de)是吴承恩(ēn)这笔锋一吹就(jiù)直接写下了《西游记》这样(yàng)的(de)名著，孙悟空也成为名著中最让人印象深刻(kè)的主角，这点真的是蛮厉害的，关(guān)于孙悟空(kōng)的这段历史实在(zài)是太久远了，我们只能通过各(gè)种说法才能还原事情的经过，从唐(táng)代开始出现西游传说(shuō)，是明代(dài)的吴承恩把(bǎ)这些(xiē)都(dōu)写在了(le)《西游记》中(zhōng)，现在才会有我们所熟知的《西游记》。

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