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华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明(míng)了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有联(lián)系的华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约阶段(duàn)，并提(tí)出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿童(tóng)在(zài)日(rì)常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的(de)文(wén)化(huà)知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动(dòng)，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容(róng)。