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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生(shēng)于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生的第一个导火线时期，此时(shí)的(de)礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在战国后期，整个礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰，而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际(jì)控制的土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质(zhì)”事件(jiàn)是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志，从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战(zhàn)”周(zhōu)王的(de)失败更是让(ràng)自身的权威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大(dà)体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周(zhōu)王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为(wèi)周(zhōu)王室(shì)御外的屏障，也为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便利，但(dàn)也为(wèi)后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括了后(hòu)世所有的(de)基本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上(shàng)稳定，于是周王(wáng)朝建立了一(yī)整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵，其子穆王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等(děng)级的(de)分邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化(huà)的(de)日(rì)渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则(zé)，而事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼必(bì)坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极大(dà)的(de)破坏(huài)，寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣外王(wáng)之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们(men)看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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