作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(w扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ù)部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

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