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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在(zài)军事(shì)服(fú)饰(shì)方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑射”。夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思p>

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡(hú)人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改(夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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