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一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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